Год — время плодородия

Как новый год встретишь, так его и проведешь, утверждает народная мудрость. Утверждение настолько же древнее, насколько и банальное, но, как заметил писатель и философ Михаил Веллер, нет ничего вернее банальных истин, потому как их истинность проверена многими поколениями наших предков. Так как же встречали наступление нового года наши далекие предки?

Начать с того, что на Руси, впрочем, не только на Руси, но и для всех древних славян, год начинался не 1 января, а 1 сентября. И в этом был глубокий смысл.

В те стародавние времена у людей было три основных занятия: охота, земледелие и продолжение рода, а ведь именно на сентябрь приходилось и окончание земледельческих работ, и начало охотничьего сезона. Впрочем, когда урожай уже был собран, у людей перед началом сезона охоты оставалось еще пара недель, которые наши предки посвящали третьему занятию - продолжению рода, иначе говоря, сексу. А Новогодний праздник и являл собой праздник секса, причем секса безудержного и всепоглощающего.

В этот день и мужчинам, и женщинам разрешалось все. Ну, если не все, то почти все - получение удовольствия любым способом и любой ценой. Разумеется, с позволения богов. Поэтому празднование начиналось с символического танца, посвященного, разумеется, богу плодородия, который покровительствовал и деторождению. Наши предки представляли этого бога в виде торчащего из лона матери земли огромного эрегированного фаллоса - вот вокруг него они и совершали магический танец, постепенно переходящий в оргию.

Кстати, точно так же, если верить историкам, встречали наступление нового года и древние англо-саксонские племена, а знаменитый Стоун-Хэндж - это изваяние того же самого бога плодородия в виде двенадцати (по количеству месяцев в году) эрегированных фаллосов.

Но, однако же, вернемся к предкам нашим, славянским. Считалось, что чем больше половых актов с разными партнерами и партнершами мужчина сможет совершить в ночь со старого на новый год, тем удачливее он будет в охоте. С другой стороны, у женщин тоже был стимул отдаться как можно большему количеству мужчин - от этого напрямую зависело и их чисто женское плодородие, и плодородие земли, то есть урожай будущего года. Поэтому в эту ночь снимались все ограничения: мужчина имел право овладевать любой понравившейся ему женщиной, будь то молодая девушка или мужняя жена. Дети же, рожденные в результате этой ночи, то есть появившиеся на свет в первые дни лета, считались священными и их почитали наравне с богами.

Долгое время все эти верования древних славян считались чистой воды суеверием, однако многие современные парапсихологи убеждены, что для этих убеждений у наших предков имелись все основания. Вот что по этому поводу пишет в книге "Космос и сексуальность всего сущего" потомственный колдун Анатолий Журавлев: "Перемена времен года, а еще более, смена самого года на планете Земля, являют собой энергетическую воронку, в которую устремляется энергия Космоса. Наши далекие предки, жившие с природой в полной гармонии и интуитивно эту энергию чувствовавшие, трансформировали ее в энергию сексуальную. Проводниками этой энергии служили мужчины и во время полового акта передавали ее женщинам. Те же, в свою очередь, превращались в то, что мы сегодня назвали бы аккумуляторами, то есть вместилищем энергии. Неслучайно по весне перед севом мужчины заставляли своих жен обнаженными бегать по свежевспаханному полю - таким образом часть той самой сексуальной энергии передавалась земле, что, в свою очередь, обеспечивало богатый урожай".

Разумеется, с приходом на Русь христианства все языческие обряды, в том числе и новогодние, начали безжалостно выкорчевываться. Не случайно во всех учебниках истории написано, что христианство насаждалось на Руси огнем и мечом. Результат не замедлил сказаться: на нашу землю обрушился голод (земля, переставшая получать сексуальную энергию или, если хотите, энергию плодородия) отказывалась рожать хлеб; люди, потеряв возможность беспрепятственного выхода для этой энергии, начали затевать беспричинные и бессмысленные войны, мужчины перебили друг друга и, как следствие, куда более слабым и стоящим на более низкой ступени цивилизации татаро-монгольским племенам ничего не стоило подчинить Русь себе.

Но в том и заключается парадокс истории, что любая тоталитарная система рано или поздно пожирает сама себя: с приходом на Русь иноверцев возродилось большинство языческих обрядов - наш народ вновь обрел силу и, соответственно, свободу. Теперь уже власть придержащие смотрели на эти обряды, можно сказать, сквозь пальцы. Другое дело, что эрегированный фаллос со временем был заменен на ель, что, впрочем, нисколько не изменило сути самого праздника.

Почему же со временем днем начала нового года стало 1 января? Дело не в том, что Петр Великий привел таким образом российский календарь в соответствие с европейским, то есть григорианским. Почему же в Европе Новый год стали праздновать в ночь с 31 декабря на 1 января? Ответ на этот вопрос также можно найти в книге "Космос и сексуальность всего сущего". Уже к конце XIV века земледелие и, тем более, охота перестали быть главными сферами деятельности человека, на первый план вышли ремесленничество и торговля, обладающие иной цикличностью, связанной, прежде всего, со становлением льда на реках, то есть перекрытием всех транспортных путей. Это, в свою очередь, повлекло изменение и земных энергетических потоков. Так, их слом сместился на конец декабря, стало быть, с точки зрения бионергетики начало года сместилось именно на эти дни.

Поэтому, как ни парадоксально это прозвучит, занимаясь сексом в январские дни и, тем более, ночи, мы не только можем рассчитывать на максимальное удовольствия, не только получить мощный энергетический заряд и накопить положительную энергию на весь последующий год, но и, занимаясь любовью, мы укрепляем силу и могущество нашей страны. Вот так, ни много ни мало.

К.И.Наймарк,
доктор медицинских наук, заведующий кафедрой сексологии Одесского института бионергетики человека